Apuntes para el
tiempo ordinario
Tiempo Ordinario
Los domingos del tiempo ordinario, que hemos
reiniciado una vez concluidas las celebraciones pascuales con la solemnidad de
Pentecostés, son vividos por la Iglesia en contemplación amorosa y fiel de
Cristo, esposo resucitado, que al “calor” del Espíritu Santo va profundizando en
el misterio de su vida, para poder ser testigo de su amor y de las maravillas
que Dios Padre hace a favor de los hombres.
Por llamarse ordinario, no nos debe hacer pensar
que es un tiempo sin importancia. El
domingo siempre es el día de la Pascua, día
hecho por Dios… día de fiesta en el que la Iglesia celebra agradecida su
encuentro con el Resucitado, presente y vivo entre aquellos que se reúnen en su
nombre. Al ser el domingo Pascua, es el día del gozo y de la alegría porque la
liturgia siempre se celebra “en la belleza” de la resurrección. Es también el
“tiempo del Espíritu” que va obrando en la Iglesia, que es el “nuevo Israel”.
Las lecturas que se van celebrando en el tranquilo transcurrir de los domingos
que lo componen, tratan de ayudarnos e instruirnos en como vivir nuestra fe
cristiana.
Tiene este tiempo dos grandes partes. La primera
que se inicia el lunes siguiente a la fiesta del Bautismo del Señor, hasta el
martes antes del Miércoles de Ceniza. La segundase reanuda, como se ha dicho,
el lunes siguiente al domingo de Pentecostés y termina la tarde del sábado
anterior al primer domingo de Adviento.
El domingo que sigue a la fiesta del Bautismo del
Señor es el segundo domingo del Tiempo Ordinario. Los siguientes domingos son
numerados consecutivamente hasta el primero de Cuaresma.
Al reanudarse con el domingo que sigue a la
solemnidad de Pentecostés, la selección bíblica depende de la duración del
Tiempo ese año. Cuando el Tiempo tiene treinta y cuatro domingos, se usa la
semana después de terminada la Cuaresma. Cuando el Tiempo Ordinario tiene
treinta y tres domingos, la semana que sigue a Pentecostés se omite. Así se
asegura la proclamación de los textos sobre la venida el reino de Dios asignados
para las últimas dos semanas del Tiempo Ordinario.
La Biblia y su oración
Los llamados tiempos fuertes (Adviento-Navidad-Cuarema-Pascua)
tienen temas propios. El resto del año, los domingos del Tiempo Ordinario la
vida y la enseñanza de Jesús es proclamada en el evangelio de Mateo, Marcos o
Lucas. El Evangelio de Juan se lee principalmente durante los tiempos fuertes.
Lecturas bíblicas
Durante el Tiempo de Navidad, los evangelios
cuentan sobre el nacimiento y los primeros años de vida de Jesús. El segundo
domingo del Tiempo Ordinario el evangelio empieza hablando del ministerio de Jesús con la
boda de Caná y otros dos pasajes del Evangelio de Juan. El tercer domingo, la
vida y predicación del Maestro es presentada según el evangelio de Mateo, Marcos
y Lucas que se van proclamando cada tres años.
Así pues se propone para este ciclo del Tiempo
Ordinario el siguiente esquema:
1ª parte (domingos 2º a 5º): la participación de
los fieles laicos en la misión de Cristo.
2ª parte (domingos 6º a 31º): la vida de Cristo y
su oración: temas que sirven de comentario a los textos sagrados.
3ª parte (domingos 32º y 33º): las postrimerías
del hombre.
Lecturas del Antiguo Testamento
Las lecturas del Antiguo Testamento son
escogidas por la relación que tienen con los pasajes del evangelio, a fin de
Mostar la unidad que se da entre los dos Testamentos. Las selecciones fueron
hechas para que muchas de las páginas más importantes del
Antiguo Testamento puedan leerse los domingos. Las lecturas están organizadas en
orden lógico, pero de acuerdo a la lectura requerida del evangelio.
Lecturas de las Cartas de los apóstoles
Durante el Tiempo Ordinario, las cartas de San
Pablo y Santiago se leen seguidamente. (Las cartas de Pedro y de Juan se leen
durante los Tiempos de Navidad y Pascua). Debido a la extensión de la Primera
Carta a los Corintios y a la diversidad de temas tratados en ella, las
selecciones de esta carta son leídas al inicio del Tiempo Ordinario durante tres
años. La Carta a los Hebreos se divide en dos partes. La primera es leída en el
ciclo B y la segunda en el C. La fiesta de Cristo Rey se celebra el último
domingo del Tiempo Ordinario. Es también el fin del año litúrgico.
CANTOS
PARA EL TIEMPO
ORDINARIO
Proponemos dos
cantos:
El de entrada forma
parte de los propios publicados por el Secretario Nacional de Liturgia y
es el salmo 32 en el que se nos invita, ya la inicio de la celebración a que nos
dejemos amar por Dios; a que le abramos nuestro corazón, es decir: aceptar que
Él nos salve del pecado y de la muerte y nos conduzca hacia la posesión de los
bienes eternos. Dios no nos engaña; Dios se ha revelado como nuestro Dios y
Padre; Dios, en Cristo, se ha convertido para nosotros en el único camino de
salvación para el hombre.
El canto de la
comunión es el salmo 144. Una alabanza armoniosa que la Comunidad cristiana
entona en honor de Dios, padre compasivo y misericordioso, que en todo momento
alimenta a sus fieles con el cuerpo de su Hijo.
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