La Economía de nuestra Diócesis
La finalidad de la Iglesia es espiritual y la Iglesia ha de afirmar con el evangelio que el Reino de Dios no es de este mundo, pero la Iglesia de Asturias, como sociedad terrena que es, necesita disponer de bienes materiales
La cuenta de resultados de una Diócesis no es, exclkusivamente, una labor contable de ingresos. gastos, inversiones y patrimonio. La economia se sustenta principalmnie en lu espiritualidad de comunión que brota del Erangclio. Esta esptiritualidad marca el estilo de trabajo pastoral, la estructura que lo impulsa y la forma en que sostiene. Los pilares sobre los que se ordena en nuestra iglesia de Asturias son:
Corresponsabilidad: Un corazón convertido al Evangelio se siente naturalmenie correspansable con la obra evangelizadora de su comunidad. Es una tarea común en la que todos tenemos que participar.
Solidaridad: Un gran desafio es que la solidaridad se practique también entre Ias comunidades de fieles y mediante la comunicación de bienes. Una de las señas de identidad de los católicos es la comunicación de bienes, por tanto debemos poner al servicio de la comunidad lo que somos y lo que tenemos.
Pobreza Evangélica: Vivir el espíritu de pobreza implica administrar con austeridad y sabiduría para aprovechar al máximo los bienes espirituales y materiales de la Iglesia. Dentro de la escasez de recursos económicos en la que nos movemos la Iglesia debe vivir en austeridad y pobreza de acuerdo con el evangelio de Jesús.
Eficacia: No basta con querer algo bueno. Se trata de buscar los medios adecuados, planificar con realismo, y llevar efectivamente a la práctica aquello que se pretende. La eficacia es uno de los parámetros que estámuy presente en a sociedad actual, también la Iglesia debe buscar ser eficaz para un mejor servicio a la comunidad cristiana.
Transparencia: La rendición de cuentas en las comunidades cristianas es un signo de credibilidad y la transparencia es una importante herramienta. Cada día más, la información de la aconomía de la Iglesia es una realidad, deberemos seguir avanzando por este camino.
Ejemplaridad: Es el testimonio que damos a través de nuestras obras. El modo de relación de las personas en una comunidad y la manera en que ésta relaciona y administra los bienes materiales constituyen una catequesis más elocuente que cualquier discurso.
Ciertamente la finalidad de la Iglesia es espiritual, y la Iglesia ha de afirmar con el Evangelio que el Reino de Dios no es de este mundo, pero la sociedad eclesiástica vive y opera en el mundo. Sería un espiritualismo exagerado pretender que la Iglesia pudiera desarrollar su finalidad específica sin bienes materiales, sin tener patrimonio, como si estuviera formada por ángeles y no por hombres. La Iglesia de Asturias, como sociedad terrena que es, necesita disponer de bienes materiales.
Nuestra Iglesia, nº 21, noviembre de 2006
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